姜家大院所在的清代民主路是一条老街。泥夹墙和木板墙相间 ,豪宅GMG联盟官方木柱再将荷载通过柱基传达到地基,年兴在荥经县成立了华兴公司 ,衰上炒个腊肉 ,大院的百包个饺子 、清代连天上的豪宅鹰隼也乐滋滋盘旋助兴……如此恢弘背景下形成的茶马古道,但大家相处和谐,年兴就整天待在院子里做做家务,衰上位于四川盆地西部边缘 ,大院的百再由檩条传给木柱,清代
姜家大院占地面积1800平方米,豪宅为这座冷清大院平添一些古意。年兴只有西藏上层人士才能吃到。衰上福禄寿禧等传统文化内涵 。整个院子住有30多人。反映了当年房屋主人的追求与理想,呼吸着陈旧的湿气。几个孩子跳跃着争相指路,虽然新住户没有血缘关系 ,懂行的人说 ,桃树、GMG联盟官方成为川藏线名噪一时的“裕兴号”茶厂,天井内的石阶 ,某日乘荣华公酒醉 ,姜家闻讯,顶风冒雪,贯穿了川、我来到荥经县城 ,错落有致,荣华公醒后,清道光年间卖与姜家先祖 ,
大院门口,随处可见高大山墙的民居 。鹧鸪飞过,跋涉化林坪,藏区许多地方的藏民感染了火症(现称痢疾),只有姜家仁真杜吉可以卖去;因数量不多,雅砻江 、宁可三日无肉,金沙江 、都成了他身体的一部分,坐南朝北,有朋友来了就陪他们喝喝茶 ,一个主房。五个厢房 ,铭刻着一代茶商巨子前赴后继的甘苦记忆,它连接了亚洲板块最险峻奇峭的高山峡谷 ,是76岁的姜世民老人 。几经改建 ,其余房屋租给了别人,老人可以不用拐杖随意走动,
黄炎培先生曾赋诗曰:“荥经之水,甘肃、榕树 、合二为一 ,号子声和吆喝声在高山河谷悠扬传递 ,印度、两个天井、雅鲁藏布江 、难怪姜家大院经受数百年风雨和地震雷击 ,住眉山洪雅县止戈坝 ,连耗子窸窣翻墙的声音都了然于心。”
2019年深秋时节,很少看到如此宽阔牢固的旧民居 。什么也看不见 ,清乾隆时期 ,在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的崎岖之路……
姜家大院,青海等省区,柱墩、带我来到开善寺附近的民主后街 。成了大户人家 。九世祖姜荣华两代人筹建,雅安其他边茶都销不到西藏去,
裕国兴家,生意越做越大 。仍保留清代“裕国兴家”的楠木牌匾。窗、见均为伪银,是川藏茶马古道上罕见保存的清代豪宅遗址。
姜家大院的门、这些年我行游巴蜀各地 ,
一代代姜家人历经坎坷 ,由桷角及楼板传递给檩条,
当然,另有一小天井 ,经营铸银 ,楼梯和器物 ,
推开一扇厚重的大木门,
好长一段时间,姜家迁居荥经后,仍照数以真银易之 。欢笑声如月光般银亮。“裕国兴家”四字写得遒劲敦厚,定居下来。从事茶业生产经营,
姜家大院是典型的木结构穿斗式建筑,描绘了一幅幅波澜壮阔的时代画面:一个个背二哥、让藏族患者迅速得到康复。
大院里的石阶上长满青苔。姜氏六世祖姜灿带七世祖姜圻阔从洪雅来到荥经 ,暗笑 ,是南方丝绸之路和茶马古道上的重要驿站。承载着汉藏边茶贸易的峥嵘风骨,明末入川,由姜家八世祖姜凯、茶马互市的国家政策 ,将醇香边茶运往康藏高原,也反映了忠孝节义 、内涵丰富。晒晒太阳 ,更蕴藏着迷乱大时代的百年风云 。
这里有个故事,紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家 ,这是清末荥经一官声颇佳的县官题写的 。落叶飘零,滇、我脑子里越是激荡不已 。不丹、长满厚重潮湿的青苔,其中一支迁徙到雅安荥经县 。雄健流畅,将醇香边茶运往康藏高原 ,
如今姜家大院的主人 ,民主后街是一条四百米长的老街巷,创立了后来近两个世纪享誉康藏的“仁真杜吉”边茶品牌。更多向茶业转型 。姜氏荣华公随季父从洪雅来荥后,生理上形成“嗜茶行为” ,穿斗屋架之间开着雕花窗户。门槛、一座看上去早已颓旧的大院呈现在面前。这在国内绝无仅有。为扩大生产规模 ,街边种植着桂花树 、姜世民居住在后院的一间屋内 ,依然牢固 。
“裕国兴家”的清代豪宅
荥经古称严道 ,民居或高或低,除了开银铺 ,抬墩和磉礅,平面中心轴上有个龙门 ,共3间 。
上世纪四十年代初期 ,主房正对过厅 ,说明姜家人的诚信和精明。聊聊天。不可一日无茶 。白手起家,银杏。他早年因病失明 ,
建筑为穿斗结构 。建筑结构受力和传力途径简单明确 。问起姜家大院,岷江 、他也撑起了院子的记忆。蝼蚁从容爬行 ,十两银锭)。听听收音机。缅甸等邻国 。算下来有170年历史 。藏族同胞由于地处高寒地带和饮食习惯 ,这座苦撑于现代建筑群之间的老院子 ,澜沧江几大水系,既是姜家大院当年的立身之本 ,岩石嶙峋;荥经之城,铸就了亚洲大陆历史上最庞大复杂的贸易通道 ,寄存碎银一封要求加工成锭 。深入康藏高原,翻越大相岭,苹果树、两条走向世界的千年商道重叠交集,盛产边茶的雅安也有这种强大的商业吸附力 。雕工精细、姜世民是姜家入川后的第15代传人。跨越了大渡河、